讓老手藝又新又火
近日，在瑞典首都斯德哥爾摩舉辦的一場“當非遺遇見漫畫”文創展上，一把把頗具東方韻味的余杭紙傘在周圍絢爛的漫畫風格中格外清新，引得外國友人紛紛駐足。作為浙江非遺，紙傘手工皮紙的紋理與質感、清麗的色彩，帶人一秒回到煙雨江南。
從紙傘、馬面裙到越劇、簪花，人們發現，如今的“頂流”時尚，竟然都是些“老玩意”。
近日，省文化廣電和旅游廳印發《浙江省非物質文化遺產傳承薪火行動方案》，讓這波非遺熱持續升溫。方案提出，到2027年，推出省級非遺主題旅游線路20條，舉辦非遺主題時尚秀200場等一系列目標和舉措。
浙江非遺，到底有多潮？如何激活年輕力量，讓老手藝更年輕？
傳承更活
廟山旁，小院內，四五張木桌，幾只大染缸，杭州市余杭區藍染非遺傳承人程漸弘正指導年輕游客為菩提手串染色。這里原是余杭街道的一處破敗老屋，4年前被改造為青黛藝術創作工作室。
“要讓上了年紀的傳統技藝吸引年輕人，需要增加互動感。”程漸弘說。以沉浸式體驗，讓人們與這門古老的手藝產生互動，是她開展藍染體驗項目的初衷。
目前，傳統非遺技藝大多依靠家族式傳承、手傳心授，部分非遺技藝局限于非遺傳承人之手。傳統的傳承方式，正越發面臨“斷層”“失傳”的風險。
“傳承非遺不能固步自封，關鍵還是在于讓更多人愛上非遺。”程漸弘表示，在體驗項目的基礎上，她還將藍染技藝融合現代設計語言與色彩審美，跳脫出單純的傳統風土，從而讓產品與年輕人的審美、興趣更貼近。從T恤、耳環到按摩槌、玩偶，各類創新產品，為非遺技藝帶來了新的生命力。
對于一些“小眾”非遺技藝而言，利用新興技術和網絡，將制作工藝進行數字化儲存，豐富非遺傳播場景，則是實現接續傳承的新契機。
90后林佳茜，自兒時起就接受象山竹根雕藝術熏陶，舅舅林海仁從藝專業竹根雕創作30余年，是浙江省工藝美術大師。從小看舅舅鉆研雕刻技藝，林佳茜一度為這門手藝招不到徒弟感到痛心，“行業年齡斷層嚴重，最年輕的師傅都要40多歲了。”
加入舅舅的工坊后，林佳茜憑借計算機專業背景，對象山竹根雕進行數字化采集，實現雕刻流程的標準化，助力機械化生產；同時也保留了傳統的手工雕刻流程，為產品增加獨特性。
這兩年，林佳茜、程漸弘都注意到一件令人欣慰的事：每逢周末、節假日，總有很多人來了解、體驗非遺技藝，其中不少是小孩子。這些孩子盡管成長在高速運轉、瞬息萬變的時代，面對費時、粗糲的手工活兒，眼里依然充滿興趣和求知欲。
“下一代有機會去接觸和學習非遺技藝，這就是傳承的意義。”程漸弘說。
傳播更潮
“很多人印象中油紙傘是老派的，實際上也能變成年輕人流行的潮玩。”90后余杭小伙劉偉學介紹，在斯德哥爾摩“當非遺遇見漫畫”文創展上展出的紙傘，就是他和團隊結合漫畫形式設計出的新紋樣，更符合年輕人的審美。
2015年，劉偉學從爺爺手中接過紙傘技藝傳承的衣缽，學手藝、創品牌、開網店，目前淘寶店鋪已有8萬多粉絲。
“我不想只做一個賣傘的人。”劉偉學說。眼前這個笑容憨厚的年輕小伙，有著“要把余杭紙傘讓世界看到”的雄心。早在2016年，他就與著名設計師張雷合作，將余杭紙傘帶進了意大利米蘭設計周。當時，劉偉學在傘面顏色的選擇上獨具匠心，在靛藍色里創造性地糅合黃色染料，調和出一種柔和的灰藍色，“我們稱其為‘米藍’色，看到它就仿佛回到杭州”。
著名非遺保護專家劉魁立曾說：“非遺的賡續，靠傳承，也靠傳播。”
采訪中，有非遺傳承人表示，許多人專注于傳承手藝，但缺乏品牌及營銷思維，在運營上常感到力不從心，產品無法受到大眾認知和認可。省文化廣電和旅游廳非遺處相關人員也指出，浙江非遺，尚存在“有品類無品牌”的傳播瓶頸。從今年發布的《非物質文化遺產電商消費報告（2023）》就可以看出，無論是非遺老字號電商消費成交金額前十強，還是十大非遺電商影響力品牌榜等排名中，均不見浙江非遺品牌的蹤影。
“非遺要破圈，就要把專業的事交給專業的人。”劉偉學認為，非遺傳承人負責出手藝，拓展市場、產品營銷則應交給專業團隊。
將非遺文化內涵融入品牌建設，是不少非遺從業者正在突破的方向。《方案》也提到，要形成浙江非遺IP集群，到2027年，打造非遺高端品牌100個。具體方式包括推動高端產品研發，促進非遺品牌與國際大品牌合作等。
更多“非遺+”
“傳統精雕細琢的產品有價無市”“相關產業帶發育滯后，銷路打不開怎么辦”……幾天前，在杭州市臨安區舉辦的一場非遺工坊建設交流活動會上，年輕人圍繞“非遺傳承如何破圈”拋出疑慮。
市場化和產業化程度不高、同質化競爭加劇，是擺在從業者眼前的新課題。有網友直言：“現在的非遺，要么買不起，要么賣不掉。”
解決了“有人看”“有興趣看”的問題，還要讓傳統藝術真正走入現實生活，才有望走出高閣。
出生于1997年的陳浩歸，是第六批東陽市非物質文化遺產代表性項目（木梳制作技藝）代表性傳承人。成長在木藝世家，看到家鄉的非遺技藝瀕臨失傳，他從年輕人的視角，敏銳地發現這項老技藝存在一些問題：比如缺乏設計、款式單一，沒有結合年輕人的新需求，因此容易被時代淘汰。
為了讓東陽木梳得到市場認可，陳浩歸常常從消費者角度思考：年輕人對頭皮養生有需求，能不能增加這一功能？木梳作為禮物很合適，是否要考慮禮盒裝？
“有情懷，有手藝，也要有產業化思維，才能讓非遺產品經得起市場檢驗。”陳浩歸表示。目前，他創立的“梵沐記”品牌，開發出了按摩梳、氣墊梳等創新產品，還設計了多款禮盒。其中一款名為“抹云”的按摩梳受到年輕人追捧，銷售額達百萬元。今年8月，“梵沐記”還在杭州開出了首家線下店。“希望開拓更多線下渠道，讓大家能實際觸摸和感受東陽木梳，來激發更多消費需求。”陳浩歸說。
如今，許多非遺從業者也不再止步于制作和生產，通過嘗試辦活動、做直播、拍短劇等多種“非遺+”方式，打通背后產業的“任督二脈”。在浙江，無論是臺繡時裝走秀、青瓷甌樂、黃酒表演等花式“整活”，還是龍泉青瓷的手機共鳴音箱、“徑山茶宴”衍生出的茶服、配飾、茶精油、茶皂等潮流產品，都戳中無數年輕人的偏好。人們對非遺的喜愛，最后都具象化為一個個看得見、摸得到的消費訂單。
非遺與大眾的距離，也因此越來越近。人們不再滿足于只做“看客”，而是去探訪、去觸摸、去體驗，真正連接起過去與現在，讓厚重的歷史輕快地穿越到當下，住進年輕人的心中。 (本報記者 周林怡)
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